NODAL MEANINGS IN (B) BASMALA (IN THE NAME OF ALLAH THE MERCIFUL)

  • Yaseen Mirza Mohammed Directorate of Endowments, Dohuk, Kurdistan Region of Iraq
Keywords: المعاني, حرف باء, البسملة, تفسير القران الكريم, العقدية

Abstract

In my point of view, an issue of a high importance in the interpretation (tafseer) of the Koran is the issue of the doctrinal aspects that should be taken into consideration before the other aspects when interpreting the holy Koran. I followed the methodology of traceability and extrapolation in the doctrinal, monotheistic books and interpretation (tafseer) books, then I extracted and collected scattered issues, compared and managed them with the right opinion, and (God knows all), it became a model for the interpretation of the nodal Koran, I have encountered difficulties that is related to the doctrine in which getting into it requires caution, careful accuracy and long researching that includes not attributing words and conversations to sources and references, the citation of weak conversations, words, linguistic views and frail. All that made me weary and took too much of my time.

The results that I have reached are multiple opinions and differences that led to contradictions that should not exist or lead to that level of matter by the existence of a consensus opinion, especially it has been reported from the Prophet (may peace be upon him), when he gave the combination of speech including that the Koran is like a sea in its meanings and its’ purposes still need to be served in spite of all that has been offered before. I am content with that, and God is behind the intention.

Downloads

Download data is not yet available.

References

- القرآن الكريم
 ابن باز، عبد العزيز بن عبد الله (المتوفى: 1420هـ)، مجموع فتاوى العلامة عبد العزيز بن باز، أشرف على جمعه وطبعه: محمد بن سعد الشويعر، دار القاسم للنشر 1420 هـ.
 ابن تيمية، تقي الدين أحمد بن عبد الحليم (المتوفى: 728هـ)، مجموع الفتاوى، جمع وترتيب: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، مطابع الرياض 1381 .
 ابن عثيمين ، شرح العقيدة الواسطية، تحقيق: سعد فواز الصميل، دار ابن الجوزي، الرياض، المملكة العربية السعودية ، ط5، 1419هـ، الكتاب مذيل بالحواشي، بتصرف.
 4- ابن عثيمين، الكنز الثمين في تفسير ابن عثيمين، اعتنى به وخرّج أحاديثه: أبوعبد الرحمن عادل بن سعد، كتاب- ناشرون، لبنان- بيروت.
 ابن عثيمين، محمد بن صالح بن محمد (المتوفى: 1421هـ)، شرح المنظومة البيقونية، في مصطلح الحديث، للشيخ طه بن محمد البيقوني، اعتنى به: مركز المنبر للتحقيق والبحث العلمي، دار ابن الجوزي، مصر- القاهرة ، ط 1429/ 2008.
 ابن علان، محمد علي بن محمد بن علان (المتوفى: 1057هـ)، دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين، دار الكتب العلمية، لبنان- بيروت .
 ابن القيم، محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين (المتوفى: 751هـ)، مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين، تحقيق: محمد حامد الفقي، دار الكتاب العربي- لبنان- بيروت 1392/1972.
 ابن ماجة أبو عبد الله، محمد بن يزيد القزويني، وماجة اسم أبيه يزيد (المتوفى: 273هـ)، سنن ابن ماجه، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء الكتب العربية - فيصل عيسى البابي الحلبي، الكتاب متن مرتبط بشرح (السيوطي وآخرين) وبشرح السندي.
 ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد، (المتوفى: 761هـ)، مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، تحقيق:
 د. مازن المبارك / محمد علي حمد الله، دار الفكر – دمشق، ط6، 1985.
 أبو عبد الله شمس الدين، بن محمد بن أشرف بن قيصر الأفغاني (المتوفى: 1420هـ)، جهود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية، دار الصميعي (أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراه من الجامعة الإسلامية)، ط1،1416 هـ / 1996 م.
 أحمد بن إبراهيم بن عيسى، الرد على شبهات المستعينين بغير الله، دار مصر للطباعة - الفجالة، بدون.
 الأثري، عبد الله بن عبد الحميد، الوجيز في عقيدة السلف الصالح(أهل السنة والجماعة)، راجعه وقدم له، نخبة من أماثل أهل العلم، الغرباء، الدار الاثرية للترجمة والنشر والتوزيع، ط 6، 1430 هـ.
 الأشقر العتيبي، عمر بن سليمان بن عبد الله، القيامة الصغرى، دار النفائس للنشر والتوزيع، الأردن، مكتبة الفلاح، الكويت، ط4، 1411 هـ / 1991 م.
 آل الشيخ، صالح بن عبد العزيز، إتحاف السائل بما في الطحاوية من مسائل، تم استيراده من نسخة:
 الشاملة 11000.
 آل الشيخ، صالح بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم، التمهيد لشرح كتاب التوحيد، دار التوحيد،
 ط1، 1424هـ /2003م، الكتاب مذيل بالحواشي.
 آل الشيخ صالح بن عبد العزيز، هذه مفاهيمنا، إدارة المساجد والمشاريع الخيرية الرياض،
 ط2، 1422هـ/2001م، الكتاب مذيل بالحواشي .
 البدر، عبد الرزاق بن عبد المحسن، الشيخ عبد الرحمن بن سعدي وجهوده في تو ضيح العقيدة، مكتبة الرشد، الرياض، المملكة العربية السعودية، الطبعة: السنة الحادية عشرة- العدد الرابع-
 1418هـ/ 1998م،الكتاب مذيل بالحواشي.
 البهوتى، منصور بن يونس بن صلاح الدين (المتوفى: 1051هـ)، كشاف القناع عن متن الإقناع ، عالم الكتب- بيروت،1403/1983.
 جبران مسعود، الرائد معجم لغوي عصري، مادة عقد، دار العلم للملايين، 1992م.
 الجبرين، عبد الله بن عبد العزيز بن حمادة، تهذيب شرح تسهيل العقيدة الإسلامية، ط3، الرياض 1433/2012.
 الراجحي، عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن، شرح العقيدة الطحاوية، الكتاب، أشرطة مفرغة ضمن الدورة العلمية التي أقيمت بجامع شيخ الإسلام ابن تيمية.
 الرازي فخر الدين، أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن (المتوفى: 606هـ)، مفاتيح الغيب، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع لبنان - بيروت، ط 1401/ 1981.
 الراغب الأصفهاني، أبو القاسم الحسين بن محمد (المتوفى: 502هـ)،المفردات في غريب القرآن، تحقيق: صفوان عدنان الداودي، دار القلم، الدار الشامية – دمشق، بيروت، ط1412 هـ.
 السِّجِسْتاني، أبو داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق (المتوفى: 275هـ)، سنن أبي داود، تحقيق:
 محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية، صيدا – بيروت.
 سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب (المتوفى: 1233هـ)، التوضيح عن توحيد الخلاق في جواب أهل العراق وتذكرة أولي الألباب في طريقة الشيخ محمد بن عبد الوهاب، دار طيبة، الرياض، المملكة العربية السعودية، ط1، 1404هـ/ 1984م، الكتاب مذيل بالحواشي.
 الطبراني، سليمان بن أحمد بن أيوب (المتوفى: 360هـ)،الدعاء للطبراني، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية – بيروت، ط1، 1413.
 الطبري أبو جعفر، محمد بن جرير بن يزيد، (المتوفى: 310هـ)،جامع البيان في تأويل القرآن، تحقيق: أحمد محمد شاكر، مؤسسة الرسالة، ط1، 1420 هـ / 2000 م.
 عبد العزيز بن محمد بن علي العبد اللطيف، نواقض الإيمان القولية والعملية، مدار الوطن للنشر، ط3، 1427هـ .
 العقل، ناصر بن عبد الكريم، مباحث في عقيدة أهل السنة والجماعة وموقف الحركات الإسلامية المعاصرة، بدون.
 علم العقيدة والتوحيد (موسوعة علمية من إعداد موقع الدرر السنية)، ج1ص29 ، نسخة المكتبة الشاملة 11000.
 عمر، أحمد مختار عبد الحميد (المتوفى: 1424هـ)، معجم الصواب اللغوي دليل المثقف العربي،
 مادة: عقد، عالم الكتب - القاهرة، 1429 / 2008.
 الغريبي، ناصر بن محمد بن حامد، قوت المغتذي على جامع الترمذي، إشراف: الدكتور/ سعدي الهاشمي، رسالة الدكتوراه - جامعة أم القرى، مكة المكرمة - كلية الدعوة وأصول الدين، قسم الكتاب والسنة،1424 هـ.
 الفقيه، محمد بن حسين بن سليمان بن إبراهيم (المتوفى: 1355هـ)، الكشف المبدي لتمويه أبي الحسن السبكي، تكملة (الصارم المنكي)، دراسة وتحقيق: صالح بن علي المحسن، أبو بكر بن سالم شهال، دار الفضيلة للنشر والتوزيع- الرياض، 1422 / 2002 .
 القاري، علي بن (سلطان) محمد، أبو الحسن نور الدين الملا الهروي (المتوفى: 1014هـ)، مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، تحقيق: جمال عيتاني، دار الكتب العلمية ، لبنان – بيروت، 1422 / 2001.
 المبارك فوري، أبو الحسن عبيد الله بن محمد عبد السلام بن خان محمد (المتوفى: 1414هـ)، مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، إدارة البحوث العلمية والدعوة والإفتاء - الجامعة السلفية – بنارس الهند، ط3، 1404 / 1984 .
 محمد بن خليل حسن هرّاس (المتوفى: 1395هـ)،شرح العقيدة الواسطية، ويليه ملحق الواسطية، ضبط نصه وخرَّج أحاديثه ووضع الملحق: علوي بن عبد القادر السقاف، دار الهجرة للنشر والتوزيع – الخبر،ط3،1415هـ،الكتاب مذيل بالحواشي.
 مرتضى الزبيدي، محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق (المتوفى: 1205هـ)، تاج العروس من جواهر القاموس، مادة معنى، تحقيق: مجموعة من المحققين، دار الهداية.
 مسلم، مسلم بن الحجاج أبو الحسن (المتوفى: 261هـ)،المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم = صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي – بيروت، الكتاب متن مرتبط بشرح النووي والسيوطي.
 المناظرات وآداب الحوار، ج4ص79، باب: خالد وحيدر حوار هادئ ومثمر، تم استيراده من نسخة: الشاملة 11000.
 موسوعة الرد على الصوفية، تم استيراده من نسخة: الشاملة 11000.
الإنترنيت:
 الخضير، عبد الكريم بن عبد الله بن عبد الرحمن، التعليق على تفسير الجلالين، مؤلف الأصل:
 جلال الدين المحلي (محمد بن أحمد) (المتوفى: 864هـ)، وجلال الدين السيوطي (عبد الرحمن بن أبي بكر)
 (المتوفى: 911هـ) الشافعيان، دروس مفرغة من موقع الشيخ الخضير، قام بتفريغها موقع www.shamela.ws //: http بدون.
 الغنيمان، عبد الله بن محمد ، شرح كتاب التوحيد، مصدر الكتاب: دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية، http://www.islamweb.net، الكتاب مرقم آليا، ورقم الجزء هو رقم الدرس - 142 درسا، تم استيراده من نسخة: الشاملة 11000.
 المصلح، خالد بن عبد الله بن محمد، شرح كشف الشبهات ، مصدر الكتاب: دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية، http://www.islamweb.net
 وادي، منشد فالح، معاني الباء في اللغة العربية والاستعمال القرآني،
 Çanakkale Üniversitesi İlahiyat fakültesi Dergisi, Sayı: 8, 2016, s.2.بتصرف.
 http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=90161
Published
2019-08-28
How to Cite
Mirza Mohammed, Y. (2019). NODAL MEANINGS IN (B) BASMALA (IN THE NAME OF ALLAH THE MERCIFUL). Journal of Duhok University, 21(2), 648-665. Retrieved from https://journal.uod.ac/index.php/uodjournal/article/view/388