تێگه‌هێ (فیمینیزم و جه‌نده‌ر)ى د ڕۆمانا (مه‌ریه‌ما) دا خواندنه‌كا به‌راوردكارى
Abstract
فیمینیزم و جه‌نده‌ر ژ تێگه‌هێن ئالۆز و دناڤێكدا چووینه، كو هنده‌ك جاران ژ هه‌ڤدوو نێزیك دبن و د هنده‌كێن دیتردا ژێكجودا دبن. له‌وڕا باشتر ئه‌وه به‌راوردیێ دناڤبه‌را واندا بهێته‌كرن؛ چونكى وه‌كى پڕانیا ڤه‌كۆله‌ران و ڕه‌خنه‌گر و تێورڤان جه‌ختیێ لسه‌ر ئه‌وێ چه‌ندێ دكه‌ن كو فیمینیزم، ته‌نها د بزاڤ و تێورێن خۆدا داكۆكیێ لسه‌ر ماف و ئه‌رك و هه‌بوونا نڤشێ (مێ) دكه‌ت. لێ جه‌نده‌ر پتر بوارێ هه‌ڤسه‌نگیێ دناڤبه‌را تۆخمێ (ژن و زه‌ڵام)یدا یه، دویر ژ هه‌ر ڕه‌گه‌زپه‌رستى و بناغێ هزرا بایۆلۆژییا (نێر و مێ) یا ڕه‌ها په‌تى و ژكاركه‌فتى ئه‌نجامدده‌ت.
له‌وڕا جه‌نده‌ر دبیته تاقیگه‌ها كارلێكا هزرى و جڤاكى و ڕه‌وشه‌نبیرى...هتد، بۆ ژنێ و زه‌ڵامى د هه‌ر بیاڤه‌كییدا. ئه‌ڤجار ڕۆماننڤیس (سه‌برى سلێڤانه‌یى) بكارزانى و شه‌هره‌زایى ئه‌ڤ چه‌نده، ب ئاوایه‌كێ ستاتیكى و سه‌ره‌نجراكێش داینه خۆیاكرن و لدویڤ ڕێژه‌ییا كاریگه‌رى و ڕه‌نگڤه‌دانا هه‌ردوو تێگه‌هێن ناڤبرى دكه‌سایه‌تیێن قاره‌مانێن به‌رهه‌مێ خۆ ـ ڕۆمانا مه‌ریه‌ما دا ـ یێ ئه‌ده‌بى و هونه‌ریدا به‌رجه‌سته‌كرینه.
Downloads
References
أ ـ په‌رتووك:
حه‌مه‌یرا موشیرزاده (د.) فیمینیزم و چه‌ند خوێندنه‌وه‌یه‌كى تازه، و: به‌یان عه‌زیزى، چ(1)، چاپخانه‌ى (ڕۆشه‌نبیرى)، هه‌ولێر، 2011.
سه‌برى سلێڤانى، مه‌ریه‌ما (كچه ژنه‌ك ژ زه‌مانه‌ك دى)، ڕۆمان، چ(1)، چاپخانا (هاوار)، دهۆك، 2007.
عه‌باس ساڵح عه‌بدوڵڵا، فیمینیزم له شیعرى كوردیدا ـ كرمانجى خواروو، چ(1)، چاپخانه‌ى (بینایى)، سلێمانى، 2009.
مه‌هاباد قه‌ره‌داغى، له فیمینیزمه‌وه تا هیومانیزم، ئا: خالید عه‌بدولكه‌ریم حه‌مه‌لاو، (ب.چ)، چاپخانه‌ى (ئاراس)، هه‌ولێر، 2010.
ب ـ نامێن ئه‌كادیمى:
ئه‌ڤین ئاسۆس حه‌مه، فیمینیزم له چیرۆكه‌كانى شێرزاد حه‌سه‌ندا، نامه‌ى ماسته‌ر( نه‌بڵاوكراو)، زانكۆیى سلێمانى، 2014.
ج ـ گۆڤار:
ڕوئیا تلوعی، خوێندنه‌وه‌یه‌كى فیمینیزمى و دۆخى ئێمه، گ(ڕه‌هه‌ند)، ژ(18)، 2006.
گۆران بابه عه‌لى، ساندرسن و جه‌نده‌ر، گ(ژن)، ژ(3)، سلێمانى، 2014.
مێرى ئیوانز، سیمۆن دیبوفوار له ئاوێنه‌ى ڕۆمانه‌كانیه‌وه، و: ئاره‌زوو مه‌حمودى، گ(رامان)، ژ(167)، 2011.
د ـ چاڤپێكه‌ڤتن:
سه‌برى سلێڤانه‌یى، چاڤپێكه‌ڤتن ، دهۆك، 9/3/2020.
سه‌برى سلێڤانه‌یى، چاڤپێكه‌ڤتن، دهۆك، 11/3/2020.
شوكریه ڕه‌سول (د.)، چاڤپێكه‌ڤتن، هه‌ولێر، 24/2/2020.
ـ بزمانێ عه‌ره‌بى:
أ ـ الكتب:
أحمد دوغان، الصوت النسائي في الأدب ما بعد الحداثوي، ط(1)، دار الحوار، اللاذقية، سوريا، 2008.
بديعة أجعاد، صورة الرجل في الرواية النسوية، ط(1)، دار الشروق للنشر والتوزيع، مصر، 2016.
بيار بورديو، الهيمنية الذكورية، ت: سلمان قعفراني، (د.ط)، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، لبنان، 2009.
داريوش شايغان، ما الثورة الدينية؟ الحضارات التقليدية في مواجهة الحداثة ومابعد الحداثة، ت: محمد حموني، (د.ط)، دار الساقي، بيروت، لبنان، 2004.
ديفيد غلوفر ـ كارا كابلان، الجنوسة (الجندر)، ت: عدنان حسن، ط(1)، دار الحوار، اللاذقية، سوريا، 2008.
جميل حمداوي (د.)، مفاهيم الجندر عند (فاطمة المرنيسي)، ط(1)، (د.مط)، المغرب، 2019.
جوديت باتلر، الذات تصف نفسها، ت: فلاح رِحيم، ط(1)، دار التنوير للطباعة والنشر، بيروت، لبنان، 2014.
رزان محمود إبراهيم، خطاب النهضة والتقدم في الروياة العربية المعاصرة، ط(1)، درا الشروق للنشر، عمان، الأردن، 2003.
سهام خينوش، النقد النسوي في الخطاب النقدي العربي المعاصر، (د.ط)، الدار البيضاء، المغرب، (د.س).
سيمون ديبوفوار، الجنس الآخر، ت: ندى حداد، مر: أيمان المغربي، الأهلية للنشر والتوزيع، عمان، الأردن، (د.س).
عفاف محفوظ (د.)، النساء والتحليل النفسي وعصر مابعد الحداثة، ترجمات نسوية، ط(1)، مؤسسة المرأة والجندر، القاهرة، جمهورية مصر العربية، 2016.
كريمة غتيري، جماليات الرواية السيرية والسير ذاتية، دار (الدائرة) فلسطين، 2014.
لبنى عبدي، خصوصية الكتابة النسوية والذكورية في رِواية (تاء الخجل)، ط(1)، دار الجمل، ألمانيا، 2009.
ليلى أبو الغد، الحركة النسائية والتطورات في الشرق الأوسط، (د.ط)، (د.مط)، (د.م)، 1999.
مجدولين شرف الدين، الفتنة والآخر، ط(1)، منشورات الاختلاف، الجزائر، 2012.
ميشال فوكو، تاريخ الجنسانية (3)، الأنشغال بالذات، ت: محمد هشام، الدار البيضاء، أفريقيا الشرق، بيروت، لبنان، 2004.
نوال السعداوي (د.)، دراسات عن المرأة والرجل، ط(2)، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، لبنان، 1990.
هويدا صالح، الخطاب المفارق للسرد النسوي بين النظرية والتطبيق، ط(1)، مركز رِؤية للنشر والتوزيع، القاهرة، مصر، 2014.
هيفاء أبو غزالة، الكاشف في الجندر والتنمية، حقيبة مرجعية (نيورك: اليونيفام)، صندوق الأمم المتحدة الأنمائي للمرأة، ط(1)، (د.مط)، عمان، الأردن، 2006.
بمنى طريق الخولي، النسوية وفلسفة العلم، (د.ط)، مؤسسة الهنداوي، مصر، 2017.
ب ـ مجلات:
زينب العسال (د.)، النقد النسائي للأدب (حوار مع الناقدة والكاتبة الكبيرة د. نوال السعداوي)، مج(الفصول)، ع(45)، القاهرة، 2008
ـ بزمانێ ئینگلیزى:
ـ په‌رتووك:
Bell Hooks, Feminism is for everybody, pluto press, London, 2000.
ـ بزمانێ فارسى:
په‌رتووك:
لارنس كهون، ێرمدرنیسم تا پست مدرنیسم، ت: عبدالكریم ڕشیدیان، چ(اول)، چ(فرانگ)، نشر مركز، تهران، 1385 ه.ش.
ـ سایتێن ئه‌نته‌رنێتێ:
ریاچ قریش، النسویه الاسلامیه والجندر بین گروحات الأنا وتصورات اڵاخر، مج(التواصل) فی اللغات والأداب، ع(43)، عنابه، الجزائر، 2014، 21/4/2020 هاتییه وه‌رگرتن ژ: http://tawasol.com.ja
عصام عبدالباسگ زیدان، النڤریه السیاسیه النسویه الفكیكیه، مج(لها أونلاین)، 21/4/2020 هاتییه وه‌رگرتن ژ: http://Lahaonlinemagazin.com.eg
نبیل سلیمان، الابداع والأنوپه، 12/5/2020 هاتییه وه‌رگرتن ژ: http://alarabett.ae/conten/view
نه‌وال سه‌عداوی (د.) فیمینیزم و جه‌نده‌رى سێكسزمى سوودبه‌خش، و: جومعه ئه‌كبه‌رى، 25/5/2020 هاتییه وه‌رگرتن ژ: http://www.kurdistannet.org/index/php
علی دغمان، الكتابه النسویه والوجودیه، بین التوقیع الجنسی والبحپ عن هویه جنوسیه، مج(نزوى)، 13/2/2020 هاتییه وه‌رگرتن ژ: http://www.nizwa.com/37-%D8%
It is the policy of the Journal of Duhok University to own the copyright of the technical contributions. It publishes and facilitates the appropriate re-utilize of the published materials by others. Photocopying is permitted with credit and referring to the source for individuals use.
Copyright © 2017. All Rights Reserved.
