نیچەکەی دولۆز: دۆزینەوەی مانا بۆ فەلسەفە لە ڕیگای نیچەوە

AZAD HAMA  ABDULLA

doi:10.26682/hjuod.2023.26.2.21

AZAD HAMA ABDULLA Dept. of Kindergarten, College of Basic Education, University of Sulaimani, Kurdistan Region-Iraq

DOI: https://doi.org/10.26682/hjuod.2023.26.2.21

Keywords: نیچە، دولۆز، مانا، فەلسەفە، ویست بۆ دەسەڵات، هیچگەرایی، گەرانەوەی هەمیشەیی

Abstract

نیچەکەی دولۆز، ئەو نیچەیەیە، کە فەلسەفەکەی، لەگەڵ خواستە فەلسەفییەکانی دولۆز دا دەگونجێت و لە بیرکردنەوەی سەردەمی ئێمەشدا شوێنی دیارە. ئەم شوێنە،کە لە پەیوەندیدایە بە چۆنیەتی دۆزینەوەی مانا بۆ فەلسەفە کاراش بووە لە رووبەروبوونەوەی فەلسەفە و کولتوری رۆژئاوایی. مەبەستمان لە نیچەکەی دولۆز، ئەو نیچەیەیە، کە دولۆز لەمیانەی دووبارەخوێندنەوەی فەلسەفەی نیچەوە نیچەیەکی بۆ خۆی داهێناوە، ئەو نیچەیەش مانایەکی نوێی بۆ فەلسەفە دۆزییەوە. ئەم مانایە هەر تەنیا پەیوەندی بە دەقە فەلسەفییەکانی نیچەوە نییە، کە پرن لە توندی، سەلیقیەی لە دەربڕین، توانا لە دژایەتی، نەکردنی راستی بە ئامانجی سەرەکی فەلسەفە، ڕەتکردنەوەی لۆژیک و سیستەم، بگرە پەیوەندی بەو خوێندنەوە فەلسەفییانەشەوە هەیە بۆ بیری نیچە کراوە، ئەڵبەتە دیارترینیان خوێندنەوەی فەلسەفییانەی دولۆزە بۆ نیچە، کە فەلسەفەیەکی جیاواز و نادوبارەی لەناو دەقەکانی نیچەدا دەرهێناوە.

هەروەها لە توێژینەوەکەدا گەیشتووین بە چەند ئەنجامێک، گرنگترینیان، ئەوەیە، کە توێژینەوەکە هەوڵێکە بۆ خوێندنەوەی خوێندنەوەکەی دولۆز بۆ نیچە، کە شێوازی بیرکردنەوەی فەلسەفییانەی دولۆزی گۆری و سەرەتایەکیشی بۆ دامەزراندنی فەلسەفەی جیاوازی لای دولۆز دانا. بەمجۆرە لە توێژینەوەکەدا ئەو نیچە دولۆزییە نیشاندەدەین، کە فەلسەفەیەک لەسەر بنەمای تراژیدیا بونیاددەنێت و دابرانیش لە دیالیکتیک دەکاتە بناغە بۆ دروستکردنی فەلسەفەیەک جیا لەوەی پێش خۆی هەبووە. بۆ ئەوەش پێویستمان بەوە دەبێت، توێژینەوەکە ڕوونکردنەوەی دەقە فەلسەفییەکانی نیچەش لەخۆ بگرێت. هاوکات نیچەکەی دولۆز خوێندنەوەی دولۆزە بۆ نیچە و گەڕانیشە بەدوای شتگەلێکی هزری کە لە کارە فەلسەفییەکانی نیچەدا دۆزینەوەی شیاوە، لەوانە: کاری فەلسەفە، پەیوەندی نێوان مانا و بەها، ویست، ئارەزوو و.... بۆیە دەپرسین: چۆن دەتوانین لە نیچەکەی دولۆز تێبگەین؟ ئەم جۆرە نیچەیە چ جۆرە پرسێک دەجولێنێت؟ تەقەلایەکە بۆ دۆزینەوەی مانا لە فەلسەفەدا؟ بۆ وەڵامدانەوەی ئەم پرسیارانەش لەم توێژینەوەیەدا لەسەر سێ تەوەرە دەوەستین، کە لە هزری نیچەکەی دولۆز دا مانادارە: ویست بۆ دەسەڵات، گەرانەوەی هەمیشەیی، هیچگەرایی

Downloads

Download data is not yet available.

References

Bolanos , Paolo A (2005).On Affirmation and Becoming: A Deleuzian Introduction to Nietzsche's Ethics and Ontology. Brock University.
Deleuze, Gilles (1983). Nietzsche and Philosophy. New York: Columbia University Press.
Deleuze, Gilles(1990). Nietzsche, P.V.P, Paris.
Deleuze, Gilles (1995). Negotiations, 1972–1990, Martin Joughin (trans.) (New York: Columbia
University Press.
Deleuze, Gilles(2003) . Nietzsche och filosofin, övers. Johannes Flink, Daidalos, Göteborg, .
Deleuze, Gilles (2004). Difference and Repetition. London: Continuum
Deleuze ,Gilles; Félix Guattari(2005). Qu’est-Ce Que la Philosophie?, Paris, Minuit.
Deleuze ,Gilles (2012) .Pensée nomade (colloque « Nietzsche aujourd’hui ? ») / Publié le 17 septembre.
http://lesilencequiparle.unblog.fr/2012/09/17/pensee-nomade-colloque-nietzsche-aujourdhui-gilles-deleuze/
Deleuze, Gilles(2002).Pensée Nomade, dans l lle déserte et autres textes : textes et entretiens 1953-1974, les éditions de minuit, pp 351-364.
Deleuze, Gilles (2012). Entretien avec Philosophie magazine ;numéro 61 ; pp :81- 91.
Deleuze, Gilles (2014). Nietzsche, Paris, Presses universitaires de France, impr.
Golomb, Jacob (2002). Nietzsche, Godfather of Fascism? On the Uses and Abuses of a Philosophy.
Grace , Wendy(2014). Foucault and Deleuze: Making a Difference with Nietzsche. University of Western Australia. 2014. Foucault Studies, No. 17, pp. 99‐116, April.
Gutting , Gary(2013). Thinking the Impossible: French Philosophy Since 1960. Oxford University Press.
Hansson , Mats (2011). Den eviga återkomsten: tankarnas tanke, den store befriaren. Lund universitet.
Herngren , Per(2008). Deleuze, Nietzsche & postprotest.
https://ickevald.net/perherngren/deleuzenietzscheLeiter, Brian (2021), "Nietzsche's Moral and Political Philosophy", in Zalta, Edward N. (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer 2021 ed.).
Lundberg, Johannes(2022). Genealogi og genkomst: Forandringens paradoks hos Nietzsche.
https://paradoks.nu/2022/03/29/genealogi-og-genkomst-forandringens-paradoks-hos-nietzsche/
MacLaggan , Michael James(2014). Three Readings of the Eternal Return.
https://digitalcommons.lsu.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1860&context=gradschool_theses
Mollison ,James (2022). Deleuze’s Nietzschean Mutations: From the Will to Power and the Overman to Desiring-Production and Nomadism. Deleuze and Guattari Studies 16.3: 428–453. https://philarchive.org/rec/MOLDNM-4
Mollison ,James(2023). Gilles Deleuze’s Interpretation of the Eternal Return: From Nietzsche and Philosophy to Difference and Repetition. In Robert Luzecky & Daniel W. Smith (eds.), Deleuze and Time. Edinburgh University Press. pp. 75-97. https://philarchive.org/rec/MOLCG
Nietzsche, Friedrich(1968).The Will to Power, trans. Walter Kaufmann and R. J. Hollingdale, New York:
Vintage.
Nietzsche, Friedrich(1987) .Den glada vetenskapen, Göteborg.
Nietzsche, Friedrich(2000) .Tragedins födelse, översättning: Martin Tegen, Samlade skrifter Band 1, Stockholm .
Nietzsche, Friedrich(2001) .The Gay Science, trans. Josefine Naukhoff and Adrian Del Caro, Cambridge:
Cambridge University Press.
Nietzsche, Friedrich(2005). Fem företal till fem oskrivna böcker, översättning: Nikanor Teratologen, Samlade skrifter Band 2, Stockholm.
Nietzsche, Friedrich(2006). On the Genealogy of Morality, trans. Carol DIETHE (Cambridge & New York, Cambridge University Press, 1994, second, revised edition.
Nietzsche, Friedrich(2008) .Thus Spake Zarathustra, översättning: Thomas Common, (okänd ort) .
Nietzsche, Friedrich . Så talade Zarathustra. Modernista , översättning Tage Thiel. Ebook.
https://www.google.iq/books/edition/S%C3%A5_talade_Zarathustra/n1aRDwAAQBAJ?hl=en&gbpv=0
Pearson, Keith Ansell(2007). Overcoming the Weight of Man : Nietzsche, Deleuze, and Possibilities of Life. Dans Revue internationale de philosophie /3 (n° 241), pages 245 -259
https://www.cairn.info/revue-internationale-de-philosophie-2007-3-page-245.htm
Rölli, Marc(2017). Deleuze as a Theorist of Power. Academy of Fine Arts Leipzig, Germany: Coils of the Serpent 1: 19-29.
https://ul.qucosa.de/api/qucosa%3A15740/attachment/ATT-0/#:~:text=In%20a%20paradoxical%20formulation%20Deleuze,of%20representation%20(power%203).
Schrift, Alan(1995). Nietzsche's French Legacy: A Genealogy of Poststructuralism Routledge.
Schrift, Alan (2009). Twentieth-Century French Philosophy: Key Themes and Thinkers. John Wiley & Sons.
Schrift, Alan (2010) . The History of Continental Philosophy. Routledge.
Sione, Matteo(2014). BARTHES ET NIETZSCHE : UNE « PENSEE NOMADE ».
https://philosophia-bg.com/archive/philosophia-82014/barthes-et-nietzsche-une-pensee-nomade/
Spinks ,Lee(2015). The Deleuze dictionary: eternal return. The Deleuze Dictionary. Revised Edition. Edited by Adrian Parr. https://gilles_deleuze.en-academic.com/54/eternal_return
Strauss ,David (2005). Bekännaren och skriftställaren, översättning: Jonas Asklund och Svenja
Blume, Samlade skrifter Band 2, Stockholm.
Делез ,Жиль(2003). Ницше и философия. Москва : Ад Маргинем.